泰國的巫術降頭大家聽多了，但你們對其他文明古國的巫術咀咒你們又知多少呢?
今天就講講西藏的吧...
人肉麵餅獻魔鬼賜法
西藏南部和東南部的喜馬拉雅山森林地區，曾經流傳過不少巫術下毒習俗。實際上，下毒並非西藏獨有，世界上有不少偏僻地方或傳統民族都有下毒防衛敵人的做法。但論到最神秘、最令人敬而遠之的，則可能是西藏。
現時的西藏林芝地區（原為工布地區）傳說在過去最擅長於下毒，當地的老百姓至今還是談毒色變。舊法律對於下毒者的處罰，一般會施以極刑對待，某些下毒者甚至被綁在木頭上扔進河裡，任其漂流。據文獻記載，下毒者可分為幾種類型。
下毒目的有三
第一類：奪福─這種巫術歷史十分悠久，其下毒目的是把別人的福氣和運氣轉到自己身上。他們施毒的對象大多是那些有權勢、錢財或生得美豔的人。施毒者非常有耐性，一旦看準一個人，無論等多長時間、冒多大風險都在所不惜。據講，以前工布江達縣的雪卡村曾處死過一名老婦人，原因是她毒死了當地的宗本（地方行政長官）。儘管宗本謹慎小心，但在他任期圓滿的歡送會中，卻因喝了老婦所敬的毒酒而身亡。
第二類：迷信─當一種事物與信仰聯繫在一起時，往往會變得不可思議。有些下毒者自稱是甯瑪派教徒，他們信奉一位毒神。這類「教徒」擁有自己的經書，每天都要算卦占卜吉凶。若算得吉卦，則連其仇人也可幸免於難；若算得凶卦，則有可能連親朋好友也劫數難逃。據說曾有一位下毒者因盲目聽信卦書，竟把自己在外地讀書、剛巧回家放假的女兒毒死。他們的愚昧和對宗教的狂熱程度令人驚怕，有時還會為了不失信於毒神而給自己家裡的牲畜下毒。
第三類：謀財害命─很久以前，林芝地區是犯人聚集的地方，環境艱苦，然而這裡又是經商和朝聖的要道，於是有些人為了金錢而謀財害命施毒。他們下毒的主要目的是求財，不一定要置人於死地。毒藥的配方很複雜，大多為慢性毒藥，如果有人中了毒，短時間內是很難發現的。到了毒藥發作時，施毒者還會在夜間舉行隆重儀式，一邊祈禱、一邊不停地吹響號角感激毒神賜予。但自西藏和平解放後，這種現象已不復見。
恐怖施法用具
傳統流傳下來的巫師作法用具也十分恐怖，除了下毒外，也有另一種召鬼殺人術。為了練得殺人巫術，必須給魔鬼獻上貢品。據說在貢品中有一種叫黑面大餅，材料包括人肉、男童的皮、人血、人腦、人膽及內臟。如果魔鬼接受了這個用人肉和人血等材料做成的黑面大餅，就代表它會聽命於施法的人。只要施法者用金墨水或刀刃上滴下來的血把咒語和願望寫在一張紙上，魔鬼的法力就會起作用，幫施法者達成願望。
有人認為這種下毒傳統跟原始宗教有關，也有可能是和部落之間的紛爭有關，特別是在部落戰爭中苟活下來的人，因不甘心受入侵者奴役，於是在強烈的部落觀念和復仇心理下向敵人反擊。在沒有強大力量支援下，下毒就成為了他們的報復手段，為了讓子孫後代不放棄向敵人復仇，下毒最終被宗教化了。
